Главная › Водоснабжение › Индийские мантры что. Индийские мантры: как правильно медитировать с их помощью. Обращение к Господу Богу и Пресвятой Богородице

Индийские мантры что. Индийские мантры: как правильно медитировать с их помощью. Обращение к Господу Богу и Пресвятой Богородице

Полное собрание и описание: как называется молитва индуса для духовной жизни верующего человека.

Индийские мантры - это молитвы, которые сейчас широко используются в духовных практиках по всему миру. По своему значению и воздействию они имеют различные функции. Есть более известные универсальные тексты, подходящие всем и используемые во многих обрядах и практиках, но существуют и более «закрытые» заклинания, известные только узкому кругу посвященных.

Индийские мантры для медитации

В первую очередь мантры используются в медитации. Считается, что сочетание медитативного состояния с волшебными звуками и вибрациями, которые возникают во время пения священных индийских текстов, позволяет быстрее достичь состояния внутренней тишины и гармонии.

Часто медитации проводятся и на чакры, для этого поют специальные биджма-мантры на каждый из семи энергетических центров.

Мантры для защиты

Практику мантра йоги используют в том числе и для защиты. Речь идет о безопасности на физической и более тонких планах.

Для физической защиты используют такой текст:

Для нейтрализации чужого враждебного влияния поют следующее заклинание:

Ом сурйайа намах, чандрайа намах, буддхае намах, брихаспатае намах, мангалайа намах, шукрайа намах, шанае намах, рахаве намах, кетаве намах, наваграхебхйас намаха

Сильная защитная молитва, которую часто читают для людей, пищи и помещений:

АУМ АПАВИТРО ПАВИТРО ВА

ЙА ИСМАРЕД ПУНДАРИКАКШО

СА ВАХИЙЯ АБЬЯНТАР СУЧИХ

Мантры, привлекающие любовь

Эта молитва помогает найти свою вторую половину:

ОМ ШРИ КРИШНАЙЯ ГОВИНДАЙЯ ГОПИДЖАНА ВАЛАБХАЙЯ НАМАХ

Заклинание страсти и любви:

ОМ КЛИМ КАМА ДЭХИ СВАХА

ОМ МИТРАЯ ОМ МИТРАЯ

АХАМ ПРЭЙМА АХАМ ПРЭЙМА

Мантра, укрепляющая уже имеющиеся отношения:

АУМ ДЖАЛАВИМВАЙЯ ВИДМАХЕ

ТАННО ВАРУНАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантры, успокаивающие нервы и ум

В Ведах приводятся не только молитвы, помогающие в духовном развитии, но и для более практических целей: обретения спокойствия и умиротворения, снятия усталости, осознания собственных страхов, поднятия настроения и так далее.

Для успокоения ума от навящевых мыслей советуются такая мантра:

ТУМ БХАДЖЕ РЕ МАНА. ТУМ ДЖАПА РЕ МАНА. ОМ ШРИ РАМ, ДЖАЯ РАМ. ДЖАПА РЕ МАНАИ

А этот текс помогает расслабиться и успокоить нервы:

БЕН ДЗА СА ТО СА МА Я МА НУ ПА ЛА Я

БЕН ДЗА СА ТО ТЭ НО ПА

ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА

СУ ТО Т КХА Ё МЕ БА ВА

СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА

А НУ РАГ ТО МЕ БА ВА

САР ВА СИ ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА

САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ

ЦИ ТАМ ШРИ Я КУ РУ ХУНГ

ХА ХА ХА ХА ХО БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА

БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЦА БЕНДЗИ БХА ВА

МА ХА СА МА Я СА ТО АХ.

Мантры на богатство

Для привлечения материального достатка часто поют такие мантрические слова:

КЛИМ ХРИШИКЕШАЙА НАМАХ

А этот текст читают не только для обретения материального, но и духовного обогащения:

ОМ ДРАМ ДРИМ ДРАУМ САХ ШУКРАЙЕ НАМАХ

Эта молитва упоминает почти все индийские божества, отвечающие за богатство:

ОМ – РИНДЖАЙЯ – ЧАМУНДЕ – ДХУБХИРАМА – РАМБХА – ТАРУВАРА – ЧАДИ – ДЖАДИ – ДЖАЙЯ – ЙАХА – ДЕКХАТА – АМУКА – КЕ – САБА – РОГА – ПАРАЙЯ – ОМ – ШЛИМ – ХУМ – ПХАТА – СВАХА – АМУКИ – РАДЖОДОША – НАШАЙЯ

Мантры, как способ достижения просветления

Одним из показателей духовного роста в Ведах называется желание служить другим, безвозмездно дарить окружающим свои любовь и радость. Для этой практики существует и специальная мантра:

ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ

Часто еще поют молитву мира во всем мире:

НАМ МИОХО РЕНГЕЙ КИО

А следующий текст помогает разбудить чувство сострадания ко всем живым существам:

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Часто практикуют и заклинание, которое помогает избавиться от «всего плохого в себе» :

А в этом тексте практик обращается к Абсолюту:

ОМ МАХАДЕВАЙЯ НАМАХ

Часто продвинутые йоги поют мантру, которая наполняет силой и радостью:

ОМ ТРИЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТИЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ

Священный звук ОМ

Существует несколько коротких универсальных мантр с этим звуком, которые можно петь вне зависимости от вероисповедания и других взглядов на жизнь.

Часто с этого звука начинаются самые различные мантры.

Для привлечения света:

Ом шанти шанти шанти

Молитва для лучшего усвоения знаний:

ОМ ШРИ САРАСВАТЬЯ НАМАХ

Чтобы противостоять соблазнам:

Ом таре туттаре туре сваха

Для привлечения потока любви:

Ом таре туттаре туре соха

Выбирать мантры для практики лучше следующим образом. В первую очередь необходимо определиться с целью, которую вы хотите достичь, какой результат ожидаете. Далее просмотрите подходящие индийские мантры видео. И выберите наиболее приятные для уха.

Для одной практики берите не более одного текста.

Важно помнить, что, кроме самой мантры, во время практики работает и ваше сознание, ваше желание достичь поставленной цели, ваша вера в работу выбранной молитвы.

Гадания
Заговоры
Ритуалы
Приметы
Сглаз и Порча
Обереги
Привороты
Отвороты
Нумерология
Экстрасенсы
Астрал
Мантры
Существа и

В этот день были обширные празднества, народ пил и гулял. Считалось, что не грех выпить много, если закрома полны. Не даром говорили: «Наниколился!». На зимнего Николая принято делать заговоры против алкоголизма. Можно заказывать молебен о здравии родственника с алкогольной зависимостью. 19 декабря святой Николай приносит детям подарки, а родственники читают молитвы об их здравии.

Как называется молитва индуса

Известно, что многие заболевания на физическом уровне имеют духовное начало, поэтому перед тем как приступить к лечению, необходимо привести в норму свой внутренний мир. Лучше всего этому способствуют индийские мантры. Они позволяют глубоко погрузиться в себя и понять основную проблему заболевания, но чтобы это сделать, надо знать специальные техники, которые помогут максимально сосредоточиться.

«Мантра» в переводе с древнего индусского языка означает молитва. Многие молитвы, применяемые в Индии для воплощения в жизни хороших намерений – это стихотворные строчки из Вед. Также существуют мантры, которые следуют индийским писаниям - Тантрам, и ими люди пользуются как во благо, так и во зло.

Многие столетия песнопения охранялись.

Достичь успеха в любых начинаниях можно.

Мантры Индии несут в себе умиротворение. Читая святые слова, человек сливается со всей Вселенной, перестает задумываться о существующих проблемах и приводит свои мысли в порядок. Важным является то, что святые молитвы нужно повторять в течение определенного времени, нельзя торопиться и следует придерживаться одного ритма.

Даже если человек не является убежденным последователем восточных религий, чтение мантр принесет ему только пользу, как для духовного, так и физического здоровья. Благодаря священным словам и концентрации на самой медитации, будет легче забыть о различных заботах и исправить проблемы со здоровьем.

Святые мантры Индии

Многие люди во время медитативной практики, с целью усовершенствования и самопознания предпочитают произносить индийские святые звуковые мантры. Как было уже сказано, они представляют собой необычные слова, которые исполнитель должен повторять определенное количество раз при максимальной концентрации, до тех пор, пока не добьется полного погружения в себя.

К мантрам также относятся и индийские песнопения, в которых под звуки свирели в единое целое гармонично сливаются женские и мужские голоса.

Известно, что в каждом вероисповедании есть определенные молитвенные слова, после произнесения которых к человеку приходит ощущения успокоения и умиротворения. Конечно, различные народы придерживаются различных вероисповеданий, а это означает, что в своих молитвах они обращаются к различным богам. Однако, несмотря на это, в результате и у буддиста, и у христианина конечный итог будет одинаковым – достижение мира и полного спокойствия в душе.

Поэтому, главное правило при чтении индийских молитв - нужно уметь концентрироваться на самих словах и полностью отстраняться от существующих забот. Каждая из мантр поможет исполнителю правильно сосредоточиться и научиться сдерживать свое внимание на поставленной цели.

Как нужно читать мантры Индии?

Чтобы получить желаемый результат, во время произношения индийских молитв следует соблюдать определенные правила. Повторять слова мантры необходимо в течение 20-25 минут. Проговаривать этот текст следует медленно, соблюдая умеренно-ритмичный темп. При этом необходимо стараться ставить ударение именно на последний слог.

Если человек новичок в чтении, то ему сначала нужно слушать индийские священные мантры, запоминать и повторять, копируя тон. Таким методом можно быстрее овладеть удивительным мастерством произношения подобных молитв.

Хорошо, если человек во время чтения текста от самого его начала и до конца все мысли сфокусирует исключительно на нем.

Чем дольше и чаще человек станет повторять слова мантры, тем скорее он сумеет овладеть этим уникальным искусством в совершенстве. Однако стоит знать, что чем лучше запоминается текст, тем сложнее на нем сосредоточить свое внимание. Поэтому надо будет приложить много усилий, чтобы концентрировать свое внимание именно на ней.

В таких ситуациях некоторые верующие предпочитают сменить одну мантру на другой текст, но специалисты по медитации не рекомендуют этого делать. И объяснить это можно тем, что при повторении одних и тех же священных слов в течение многих месяцев разум и тело человека успокаивается, в итоге мозг начинает связывать 2 процесса (чтение текста и расслабление) в единое целое. Другими словами, за поступающим условным сигналом сразу же идет реакция.

Так при мысленном произношении одних и тех же слов, которые стали уже хорошо знакомы, разум человека словно посылает команду успокоиться и расслабиться. И так как с происходящим процессом ассоциируется конкретный текст, получается что-то похожее на гипноз или самовнушение.

Польза от священных мантр

Специалисты по медитации считают, что даже если человек очень далек от буддизма, то ему все равно надо попробовать начать практиковать произношение индийских молитв. Подобный процесс имеет отношение не столько к какой-то религии, сколько к чему-то возвышенному и часто такому необходимому. Медитативная практика всегда приносила и будет приносить большую пользу.

Мантры помогают познать себя и обрести желаемую гармонию с окружающим миром

Правильное и регулярное чтение индийских текстов способствует расслаблению и успокоению разума, избавлению от повседневных стрессов и снятию напряжения. Кроме того, медитация с применением священных мантр уже долгие годы является наиболее эффективным и лучшим инструментом для самореализации и саморазвития.

Разновидности индийских молитв

Наиболее распространенная индийская молитва – это мантра, состоящая из слога «Ом» («Аум»). Если придерживаться индийских ведических текстов, то сила вибрации подобного звука настолько огромна, что все живое и неживое на Земле возникло именно от этого священного слога. Кроме того, звук «Ом» является символом 3-х главных индийских божеств – Бога Вишну, Бога Шивы и Бога Брахмы. И, конечно, во всех мантрах, в которых прославляется каждый из перечисленных Богов, этот звук присутствует. То есть редко когда индийская молитва обходится без слова «Ом».

Из всех существующих мантр Индии главными являются 3 из них – это «Гаятри-мантра», «Панчакшара-мантра» и «Махамритьюмджая-мантра».

является самой старинной из всех молитв, она взята из древнеиндийской литературы – сборника мантр, название которого «Ригведа». Она способна подарить человеку такие необходимые качества как пробуждение сознания, всеобщую мудрость и просветление.

Гаятри-мантра считается самой могущественной мантрой, присутствующей в индийских писаниях. Она универсальная и упоминается во всех 4-х ведах, а также в Тантрах (один из видов индийских текстов). Кроме того большая значимость этой молитвы отражается в одном из главных ритуалов индуизма – «упанаяна» (это ритуал «посвящения» мальчиков, когда они приходили в дом учителя, чтобы получить определенные знания). Одним из элементов подобного обряда и есть посвящение в Гаятри-мантру.

Однако священная молитва считается больше женской и ее можно услышать практически во всех местах Индии.

Текст старинной молитвы гласит:

«Ом Бхар Бувах Сваха

Тарт Саватур Вареньям

Бхаго Девасья Дхимахи

Дхийо Йо Нарх Прачодаят»

Переводится этот текст следующим образом:

«Ом! Благо Небесному, Великому и Земному Мирам! На яркий свет Савитара, который олицетворяет божественную силу Ишвары, медитирую! Да пусть озарит Он разум наш!».

является молитвой, которая способна победить смерть. Она прославляет Трехглазого Бога Шиву и считается, что если человек будет регулярно работать со звуками священного текста, то он подарит ему удивительные способности, которые поспособствуют омоложению тела, замедлению старения и в результате абсолютного освобождения.

Текст мантры гласит:

«Ом! Траямбакам Йаджамахе Сугандхим Пусти-Вардханам

Урварукам Ива Бандханан Миртор Муксия Мамртат».

Что в переводе означает:

«Почитаю Трехглазого Бога Шиву, Благоухающего и приносящего только Благо. Подобно спелому плоду, да пусть избавит он меня от темной смерти ради жизни, бессмертия».

Очень известная индийская пятислоговая молитва Богу Шиве, переводимая как «Поклонение Блаженному Господу Шиве» и произносимая как «Ом Намах Шивая». Ее текст ведет свое происхождение от «Кришна Яджур-веды» и считается основным гимном шиваистов.

хочу попробовать интересно поможет? спасибо за материал очень интересно

это не те мантры которые мне нужны!

Гаятри мантра великая,волшебная,родная когда читаешь её как будто обращаешся к самому близкому,родному,любимому,в тоже время всемогущему,сияющиму,любящему,самому мудрому и т.д…. вообщем великая гаятри,её надо хоть раз циклом прочесть чтобы почувствовать её силу

Молитва

Дхиан-Коганы двоячны по своей природе; будучи составлены из (а) неразумной, грубой энергии , присущей Материи и (b) разумной Души или Космического Сознания, направляющей и руководящей этой энергией, которая и есть Дхиан-Коганическая Мысль, отражающая Представление Космического Разума . Результатом этого являются постоянные чередования физических проявлений и моральных следствий на Земле в течение манвантарических периодов, причём всё в целом подчинено или подлежит Карме. Так как процесс этот не всегда совершенен и раз, несмотря на многочисленные доказательства, свидетельствующие о существовании руководящего Разума позади покрова, процесс этот, всё же, являет пробелы и недостатки и даже весьма часто оканчивается неудачею – то из этого следует, что ни коллективное Множество (Демиург), ни одна из деятельных Сил, взятая индивидуально, не могут подлежать воздаянию им божественных почестей или обоготворению. Тем не менее, все они имеют право на благодарное уважение и почитание человечества; и человек должен был бы постоянно устремляться помогать божественной эволюции Идей, становясь, по мере способностей своих, сотрудником Природы в задании Цикла. Лишь вечно неизвестная и непостигаемая Карана, Беспричинная Причина всех причин, должна была бы иметь свой Храм и Престол в сокровенной и нетронутой почве нашего сердца – невидимая, неощутимая, несказуемая, иначе, как через «ещё слабый голос» нашего духовного сознания. Те, кто поклоняются ей, должны совершать это в молчании и в освященном одиночестве своих душ, делая свой дух единым посредником между ними и Мировым Духом, свои благие поступки единственными священнослужителями и свои греховные намерения единственными видимыми и объективными жертвами, приносимыми этому Присутствию .

«И когда молишься, не будь как лицемеры. войди в комнату и затвори дверь твою, помолись Отцу твоему, который втайнe » . Наш Отец внутри нас и есть наш Седьмой Принцип в «храмине нашей», нашего душевного познавания души. «Царство Божие» и Небо внутри нас , сказал Иисус, а не вне нас .

Величайшее преступление, какое когда-либо было совершено против человечества, произошло в тот день, когда первый жрец придумал первую молитву, имея в виду эгоистическую цель. Бог, которого можно умилостивить несправедливыми молитвами «благословить оружие» молящегося и наслать поражение и смерть тысячам его врагов – его братьям; Божество, про которое можно думать, что оно не останется глухим к песнопениям и восхвалениям, перемешанным мольбами о ниспослании «попутного ветра» для себя и, вполне естественно, бедственного для других мореплавателей, плывущих с противоположной стороны, – именно такое представление о Боге воспитало себялюбие в человеке и лишило его уверенности в своих силах. Молитва является облагораживающим деянием, когда она представляет собою сильные чувства, горячее желание, рвущееся из самого сердца ради добра для других людей и когда она совершенно свободна от какой-либо эгоистичной личной цели; томление по потустороннему естественно и свято в человеке, но при условии разделения этого блаженства с другими. Можно понять и высоко оценить слова «язычника» Сократа, который в своей глубокой, хотя и не преподанной мудрости заявил, что:

“Мы должны молиться о благословениях для всех, так как боги лучше знают, что для нас хорошо.”

Но официальное моление – за общественное бедствие или ради пользы одного индивидуума, невзирая на потери для тысяч – является позорнейшим из преступлений, не говоря уже о том, что оно есть неуместное самомнение и суеверие. Это – непосредственное наследие, приобретённое грабежом от иеговистов, евреев Пустыни и Золотого Тельца.

Молитва и созерцание, добавленные к аскетизму, являются лучшими средствами дисциплины, чтобы стать теургом, когда нет регулярных посвящений. Ибо сильная молитва о совершении чего-либо желаемого есть только сильная воля и желание, имеющие своим результатом бессознательную Магию.

Так, молитва, если она не произнесена ментально и не обращена к своему «Отцу» в молчании и тишине своей комнаты, чаще должна иметь бедственные, нежели благостные результаты, так как массы совсем не осведомлены о мощных последствиях, какие они таким образом производят. Чтобы создать благие последствия, молитва должна быть произнесена человеком, «который знает, как быть услышанным в молчании», когда это уже больше не молитва, но становится приказом. Почему Иисус показан запрещающим своим последователям ходить в публичные синагоги? Наверное, не каждый молящийся был лицемером и лжецом или фарисеем, любящим, чтобы его видели молящимся! У Него была причина к тому, надо полагать; та же причина, которая заставляет опытного оккультиста предостерегать своих учеников от посещения заполненных толпами мест, тогда так же, как и теперь, от посещения церквей, комнат сеансов и т. п., если они не находятся в гармонии с толпой.

Молитва раскрывает духовное зрение, ибо молитва есть сильное желание, а желание развивает ВОЛЮ; магнетические эманации, исходящие из тела при каждом усилии – ментальном или физическом – производят самомагнетизацию и экстаз. Плотин рекомендовал одиночество для молитвы в качестве эффективного способа, чтобы получить то, о чём просят; а Платон советовал тем, кто молится,

«пребывать в молчании в присутствии божественных сил до тех пор, пока они не удалят облака с твоих глаз и не дадут тебе возможности увидеть посредством света, который исходит из них самих».

Аполлоний всегда изолировался от людей во время «бесед», которые он вёл с Богом, и когда он ощущал необходимость в созерцании божественном и молитве, он весь с головою окутывался в свой белый шерстяной плащ.

«Когда будешь молиться, уединись в своей комнате, закрой дверь, и молись Отцу своему втайне» – говорит назареянин, ученик ессеев.

Истинный экстаз определён Плотином как “освобождение ума от своего конечного сознания, его единение и отождествление бесконечным”. Это высшее состояние, говорит профессор Уайлдер, но оно не вечно и достигается лишь весьма и весьма немногими. В действительности оно тождественно состоянию, известному в Индии как самадхи . Последнее практикуется йогами, которые физически облегчают его достижение строгим воздержанием в еде и питье, а умственно - непрестанным старанием очистить и возвысить ум. Медитация - это безмолвная и неизречённая молитва, или, как говорил о ней Платон, “устремление души к божественному, не просьба о каком-то личном благе (в общепринятом значении молитвы), но обращение к самому Добру - к вселенскому Высшему Благу”, частью которого мы являемся на земле, и из cущности которого все мы возникли. Поэтому, добавляет Платон, “оставайся безмолвным в присутствии божественных , пока они не снимут туманную пелену с твоих глаз, и благодаря исходящему от них свету, не дадут тебе возможность увидеть то, что действительно является благом, а не кажется тебе таковым” .

Спрашивающий. Верите ли вы в молитву и молитесь ли вы?

Теософ. Нет. Вместо того, чтобы говорить , мы действуем .

Спрашивающий. Вы не возносите молитв даже Абсолютному Принципу?

Теософ. Зачем нам это делать? Будучи весьма занятыми людьми, мы вряд ли можем позволить себе тратить время на обращения со словесными молитвами к чистой абстракции. Непознаваемое допускает лишь связи своих частей между собой, но не существует для каких-либо конечных отношений. Видимая вселенная в своём существовании и явлениях зависит от своих взаимодействующих между собой форм и их законов, а не от молитв и молящихся.

Спрашивающий. Вы вообще не верите в действенность молитвы?

Теософ. Мы не верим в молитву заученную, многословную и повторяемую чисто внешне, если под молитвой вы подразумеваете внешнюю просьбу, обращённую к неизвестному Богу, торжественно возведённому на престол иудеями и популяризированному фарисеями.

Спрашивающий. А есть какой-то иной вид молитвы?

Теософ. Несомненно; мы называем её волевой молитвой , и это скорее внутренняя команда, чем прошение.

Спрашивающий. Кому же тогда вы так молитесь ?

Теософ. Нашему “Отцу Небесному” - в эзотерическом его понимании.

Спрашивающий. Это нечто отличное от того, что вкладывается в это понятие в богословии?

Теософ. Совершенно. Оккультист или теософ обращается к своему Отцу, который в тайне (прочтите и попытайтесь понять 6 стих VI главы Евангелия от Матфея), а не внекосмическому и потому конечному Богу; и этот “Отец” - в самом человеке.

И молитва, как только что отмечалось, - не просьба. Это скорее таинство, оккультный процесс, которым конечные и обусловленные мысли и желания, негодные для восприятия абсолютным духом, который необусловлен, переводятся в духовные повеления и волю; и называется этот процесс “духовной трансмутацией”. Сила наших пламенных устремлений превращает молитву в “философский камень” или то, что претворяет свинец в золото. Единственная однородная сущность, наша “волевая молитва” становится активной или творящей силой, по нашей воле производящей следствия.

Спрашивающий. Вы хотите сказать, что молитва - это оккультный процесс, вызывающий физические результаты?

Теософ. Да. Сила воли становится живой силой. Но горе тем оккультистам и теософам, которые вместо истребления желаний низшего личностного эго, или физического человека, и обращения к своему высшему Духовному Я, погруженного в свет атма-буддхи, “не моя воля, но твоя да будет”, будут посылать волны силы воли для эгоистичных или низменных целей! Ведь это - чёрная магия, мерзость и духовное колдовство. К несчастью, всё это является любимым занятием наших христианских государственных деятелей и генералов, особенно когда последние посылают две армии убивать друг друга. Все они, прежде чем взяться за дело, прибегают к такого рода колдовству, вознося молитвы одному тому же Господу, умоляя его помочь им перерезать глотки своих врагов.

Спрашивающий. Но как вы объясните тот повсеместный факт, что все нации и народы молились и почитали Бога или богов? Некоторые поклонялись и старались умилостивить демонов и злых духов, но это лишь доказывает всеобщность веры в действенность молитвы.

Теософ. Это объясняется тем упомянутым уже фактом, что у молитвы есть и некоторые другие значения, помимо тех, что придают ей христиане. Она означает не только мольбу или просьбу , но давние времена значила скорее повеление и призыв. Мантра, или ритмически распеваемая молитва индусов, имеет именно такой смысл, поскольку брахманы считали себя выше обычных дэв или “богов”. Молитва может быть призывом или вредоносным заклинанием, и даже проклятием (как в случае двух армий, одновременно молящихся о взаимном уничтожении), так же как и благословением. А поскольку в огромном большинстве своём люди весьма эгоистичны и молятся только о себе, прося о том, чтобы им был дан “хлеб насущный”, вместо того, чтобы трудиться для этого, и просят Бога не ввести их во “искушение”, но избавить их (только молящихся) от зла, то такая молитва приносит вдвойне вредный результат: а) она убивает в человеке способность полагаться на себя; б) развивает в нем ещё более яростный эгоизм и эгоцентризм, чем присущие ему от природы. Я повторяю, что мы верим в “сообщество” и одновременное действие в согласии с нашим “Отцом, который в тайне”, и в редкие моменты экстатического блаженства, в слияние нашей высшей души с вселенской сутью, при котором она привлекается к своему истоку и центру - состояние, называемое при жизни самадхи , а после смерти - нирваной . Мы отказываемся молиться тварным конечным существам - т.е. богам, святым, ангелам, и тому подобным, так как считаем это идолопоклонством. Мы не можем молиться АБСОЛЮТУ по причинам, разъяснённым выше; потому мы стараемся заменить бесплодную и бесполезную молитву достойными и плодотворными делами.

Спрашивающий. Христиане назвали бы это гордыней и богохульством. Они неправы?

Теософ. Совершенно. Это они, напротив, проявляют сатанинскую гордыню в своей уверенности, что Абсолютное или Беспредельное, даже если бы существовала возможность каких-то отношений между обусловленным и необусловленным, снизойдёт до того, чтобы прислушиваться к каждой глупой или эгоистичной молитве. И, опять же, именно они на самом деле богохульствуют, уча, что всезнающий и всемогущий Бог нуждается в изречённых молитвах, чтобы знать, что ему делать! И наша позиция подтверждается и Буддой, и Иисусом, если понимать их эзотерически. Первый говорит: “Ничего не просите от беспомощных богов - не молитесь, но лучше действуйте , ибо тьма сама не рассеется. Не просите ни о чём безмолвие, ибо оно не может ни говорить, ни слушать”. А другой - Иисус - советует: “И если чего попросите во имя моё, то сделаю”. Конечно, эта цитата, взятая в буквальном смысле, противоречит нашим утверждениям. Но если понимать её эзотерически, с полным знанием смысла слова “Христос”, которое представляет атма-буддхи-манас , Высшее Я, то она сведётся к следующему: единственный Бог, которого мы должны признавать и которому мы должны молиться (а точнее, действовать в согласии с ним) - это тот Дух Божий, храмом которого является наше тело, где он и пребывает.

МОЛИТВА УБИВАЕТ ВЕРУ В СЕБЯ

Спрашивающий. Но разве Христос не молился сам и не советовал молиться?

Теософ. Так написано, но эти “молитвы” имели именно характер общения со своим “Отцом, который в тайне”. Иначе, если отождествлять Иисуса со Вселенским Божеством, было бы что-то чересчур абсурдно нелогичное в неизбежном заключении, что именно “сам Бог” молился себе самому и отделял волю того Бога от своей!

Спрашивающий. Ещё один аргумент, более того, аргумент часто используемый некоторыми христианами. Они говорят: “Я чувствую, что неспособен преодолеть какие-либо страсти и слабости своими собственными силами. Но когда я молюсь Иисусу Христу, я чувствую, что он даёт мне силы и что в его власти сделать так, чтобы я смог победить их”.

Теософ. Ничего удивительного. Если “Иисус Христос” - Бог, причём независимый и отдельный от молящегося, то конечно, для такого всемогущего Бога всё возможно и должно быть возможно. Но тогда в чём заслуга и справедливость такой победы? Почему такой псевдопобедитель должен быть вознаграждён за нечто совершённое, что стоило ему только молитв? Станете ли даже вы, простой смертный, платить своему рабочему за весь день, если вы сделали за него бо́льшую часть работы, пока тот всё это время сидел под яблоней и умолял вас сделать это. Эта идея о том, что всю жизнь можно провести в праздности душевной, а всю самую тяжёлую работу и долг за нас исполнит кто-то другой - будь то Бог или человек - в высшей степени возмутительна для нас и весьма унизительна для человеческого достоинства.

Евангелие от Матвея , VI, 5–6.
Это то, что учёный автор “Эклектической философии”, профессор А. Уайлдер, назвал “духовной фотографией”: “Душа - это фотоаппарат, в котором факты и события, будущие, прошлые и настоящие, все запечатлеваются, и ум сознаёт их. За пределами нашего повседневного мира ограничений всё - лишь один день или состояние - прошлое и будущее включены в сейчас. Смерть - последний экстаз на земле. Душа тогда освобождается от ограничений тела, и более благородная её часть соединяется с высшей природой и начинает быть причастной мудрости и предвидению высших существ. Для мистиков истинная теософия - это состояние, которое Аполлоний Тианский вынужден был описывать следующим образом: “Я могу видеть настоящее и будущее, как в ясном зеркале. Мудрому для предвидения событий не нужно ожидать ни испарений земли, ни порчи воздуха. Qeoi, или боги, видят будущее, обычные люди - настоящее, мудрые - то, что уже собирается произойти”. Та “теософия мудрых”, о которой он говорит, хорошо выражена в утверждении “Царство Божие внутри нас”.

Мантры - это священные формулы. Благодаря могуществу, коим обладают, они положительно влияют на сознание, разум, тело и судьбу.

Есть мнение, что многие болезни, сопровождающие человека на протяжении жизни, возникают из-за разлада на духовном уровне. Поэтому часто рекомендуется перед началом лечения навести порядок в своем внутреннем мире. Лучше всего в этом случае подходят индийские святые звуки. В их власти помочь человеку глубоко погрузиться в себя, найти и понять проблему, вызвавшую физический сбой работы организма.

Как познать свой внутренний мир?

Очень важно помнить о том, что почти все религии - ровесники индуизма (египетские, старославянские, скандинавские) сменились новыми верованиями (христианство, мусульманство и их течения). А индуизм на протяжении тысячелетий остается одной из самых распространенных на нашей планете религий. Следовательно, и к древнеиндийским мантрам – неотъемлемой части индуизма – нужно относиться со всей серьезностью.

Множество людей, практикующих медитацию как способ совершенствования и осознания своего единения с миром, отдают предпочтение священным индийским звуковым вибрациям. Они являют собой необычные слоги и слова, которые имеют строго оговоренное количество повторений при максимально возможной внутренней концентрации. Результат таких занятий - полное самосозерцание. Проще говоря, это молитва, только на санскрите - языке древних индусов.

Большинство мантр, используемых в Индии для помощи в осуществлении добрых намерений - это цитаты стихов из Вед. Используются также мантры, следующие древним индуистским текстам - Тантрам, и их используют как с благими целями, так и с недобрыми.

Использование индийских молитв можно расценивать как своеобразный метод познания самого себя, позволяющий укрепить волю и разум, помочь установлению взаимной связи женского и мужского начал и достижению тому подобных целей.

Индийские святые стихи приносят чувство умиротворенного покоя. Проговаривая эти слова, человек входит в гармонию со всем Мирозданием, отрешается от имеющихся проблем и выстраивает поток своих мыслей в должном порядке. Важнейшим условием является повторение святых мантр в продолжение конкретного периода времени, без спешки и с соблюдением одного ритма.

Даже тому, кто не являет собой ревностного поклонника любой восточной религии, чтение священных стихов принесет только пользу и в духовном, и в телесном плане здоровья. Благодаря святым текстам молитвы и глубокой сосредоточенности на самой медитации, будет легче отстраниться от повседневных забот и достичь психологической устойчивости.

Молитвы не только для духа

Ни для кого не секрет, что в Индии мантры используются давно и повсюду. Но применение их не ограничивается только духовной частью жизни. То, что их также применяют во время приготовления еды и лекарственных препаратов (что позволяет очистить их и одухотворить), для многих может стать открытием.

Самая главная и популярная индийская молитва – это звук Ом. Индийские ведические тексты утверждают, что сила вибрации данного звука так велика, что все на Земле, и живое и безжизненное, возникло именно от этого священного слога. Помимо этого, сам звук «Ом» символизирует триаду основных индийских богов – Шиву, Вишну и Брахму.

Во всех молитвах, которые прославляют этих богов, имеется данный звук. Получается, что редко какая ведическая молитва обходится без слова ОМ.

Из всех имеющихся индийских молитв главенствуют три:

- Гаятри-мантра
- Панчакшара-мантра
- Махамритьюмджая-мантра

Первая взята из древнеиндийского сборника мантр, «Ригведы», и является самой старинной из всех молитв. Гаятри-мантра – самая могущественная из присутствующих в индийских писаниях. Из-за того, что она упоминается во всех четырех Ведах и в Тантрах, ее считают универсальной. Она помогает человеку обрести такие нужные качества как просветление, пробуждение сознания и всеобщая мудрость.

В индуизме есть обряд «посвящения» мальчиков, которых приводят в дом к Учителю для получения определенных знаний – «Упанаяна». Этот ритуал один из главных в индуизме, и одним из основных элементов его проведения есть посвящение в Гаянтри-мантру.

Панчакшара-мантра достаточно известная, состоит из пяти слогов, посвящена Богу Шиве и берет свое начало от «Кришна Яджур-веды». Последователи Шивы возвели эту мантру в ранг основного своего гимна.

Махамритьюмджая-мантра способна одержать победу над самой смертью. Текст священной мантры может подарить упорно работающему со звуками этой молитвы человеку волшебные способности, управляющие омоложением тела и старением, что в результате ведет к абсолютному освобождению.

Мантры положительно влияют на сознание и тело человека, открывая ему путь познания…

Всем известен факт, что все физические недуги имеют духовное начало. То есть, прежде чем заниматься лечением своего тела, нужно привести в норму внутренний мир. Так, индийские отлично этому способствуют.

Позволяет глубже погрузиться в себя. Но нужно знать основные техники, помогающие достичь максимального сосредоточения.

Индийские святые мантры

Мантра на древнем языке индусов означает молитву. Ее используют при медитации. Она способствует лучшей концентрации. Она являет собой предложение, которые вы повторяете несколько раз про себя. Этим вы вводите себя в состояние расслабления сознания и покоя.

Чтение индийских мантр уместно рассматривать как инструмент самопознания, способствующий укрепить ваш ум и волю, укрепить взаимосвязь между мужским и женским началом внутри каждого человека.

Исторически медитации практиковали, используя индийские мантры. Они несут в себе умиротворение. Произнося слова мантры, человек сливается со Вселенной. Читая текст молитвы, он перестает задумываться о своих проблемах, приводя свой ум в порядок.

Важным моментом является то, что индийские молитвы необходимо повторять на протяжении 15-20 минут. Не стоит торопиться. Придерживайтесь одного ритма, скорости.

Даже если вы не сторонник восточной религии, чтение мантр все равно принесет пользу для вашего физического и духовного здоровья. Считая слова молитвы священными, вам будет намного легче позабыть о мелочных заботах, концентрируясь только на самом процессе.

Индийские мантры для медитации не стоит прерывать размышлениями. Сфокусируйте свой ум на чтении от начала и до конца. Практикуя ю, со временем вам станет легче погружаться в свой внутренний мир. Чем дольше вы концентрируетесь, тем лучшим будет результат.

Если вы новичок в ведении медитативных занятий, приготовьтесь к тому, что вас будут тревожить различные несущественные мысли, впечатления, воспоминания. Вскоре вы сможете со стороны мысленно взглянуть на ваш мозг во время своего обычного бодрствования.

Приготовьтесь к тому, что в ваше сознание будут стучаться серьезные мысли. Вам может показаться, что их обдумыванием необходимо заняться именно в это мгновение, но наберитесь терпения и не идите на поводу за этим желанием.

Примеры мантр

Опубликуем несколько наиболее популярных индийских молитв, взятых из индийских вед. Их рекомендуется читать в умеренном темпе, не торопясь. Ударение ставьте на последний слог.

Ом Хрим.
Аум дханвантаре е намаха.
Ом хрим шрим лакшми бйо намаха.

Индийская мантра любви и нежности способна уравновесить женское и мужское начало, находящееся внутри каждого, внести гармонию в развитие отношений, очистить сознание от негативной энергии, успокоить его. Также она способна привести в гармонию энергетические потоки, улучшить состояние вашего здоровья.

Чем чаще повторяете данную мантру или даже прослушиваете ее в аудиозаписи, которую можно с легкостью скачать в интернете, тем чище становятся ваши мысли.

Рекомендуется практиковать ее каждое утро, таким образом, настраиваясь на счастливый день. Индийская мантра любви открывает сердце того, кто ее произносит. И, даже когда вы завершите ее чтение, она будет звучать в вашей душе.

Индийские мантры «Истина, любовь, красота» помогают не забывать вам о том, что, помимо материального, в мире можно отыскать счастье в духовности, в любви своего окружения. Стоит отметить, что медитируете вы исключительно для себя и для своей души. А в настоящем мире стресса и спешки такая практика очень нужна.

Это объясняется так: во-первых, верующий человек, читая священные слова, мысленно соединяется со своим богом в единое целое, а во-вторых, при произношении молитв верующий глубоко уходит в себя, полностью отвлекаясь и забывая быт и повседневные проблемы.
Поэтому, главное правило при чтении индийских молитв - нужно уметь концентрироваться на самих словах и полностью отстраняться от существующих забот. Каждая из мантр поможет исполнителю правильно сосредоточиться и научиться сдерживать свое внимание на поставленной цели.
Как нужно читать мантры Индии?

Индийская мантра - это молитва богу на санскрите, представляющая собой набор сакральных звуков, которое вы повторяете вслух или про себя определенное число раз

Хорошо, если человек во время чтения текста от самого его начала и до конца все мысли сфокусирует исключительно на нем. При этом запрещается отвлекаться на какие-либо раздумья и размышления. Чем дольше и чаще человек станет повторять слова мантры, тем скорее он сумеет овладеть этим уникальным искусством в совершенстве. Однако стоит знать, что чем лучше запоминается текст, тем сложнее на нем сосредоточить свое внимание. Поэтому надо будет приложить много усилий, чтобы концентрировать свое внимание именно на ней.

Произнося слова мантры, человек сливается со Вселенной, читая текст молитвы, он перестает задумываться о своих проблемах, приводя свой ум в порядок

Мантры – это могущественные святые формулы, положительно влияющие на сознание, ум, тело и судьбу человека

«Гаятри-мантра» является самой старинной из всех молитв, она взята из древнеиндийской литературы – сборника мантр, название которого «Ригведа». Она способна подарить человеку такие необходимые качества как пробуждение сознания, всеобщую мудрость и просветление.
Гаятри-мантра считается самой могущественной мантрой, присутствующей в индийских писаниях. Она универсальная и упоминается во всех 4-х ведах, а также в Тантрах (один из видов индийских текстов). Кроме того большая значимость этой молитвы отражается в одном из главных ритуалов индуизма – «упанаяна» (это ритуал «посвящения» мальчиков, когда они приходили в дом учителя, чтобы получить определенные знания). Одним из элементов подобного обряда и есть посвящение в Гаятри-мантру.

В Индии мантры давно и повсеместно используются при приготовлении пищи или лекарственных препаратов, что позволяет очистить их и одухотворить

Однако священная молитва считается больше женской и ее можно услышать практически во всех местах Индии.
Текст старинной молитвы гласит:
«Ом Бхар Бувах Сваха
Тарт Саватур Вареньям
Бхаго Девасья Дхимахи
Дхийо Йо Нарх Прачодаят»
Переводится этот текст следующим образом:
«Ом! Благо Небесному, Великому и Земному Мирам! На яркий свет Савитара, который олицетворяет божественную силу Ишвары, медитирую! Да пусть озарит Он разум наш!».

«Махамритьюмджая-мантра» является молитвой, которая способна победить смерть. Она прославляет Трехглазого Бога Шиву и считается, что если человек будет регулярно работать со звуками священного текста, то он подарит ему удивительные способности, которые поспособствуют омоложению тела, замедлению старения и в результате абсолютного освобождения.
Текст мантры гласит:
«Ом! Траямбакам Йаджамахе Сугандхим Пусти-Вардханам
Урварукам Ива Бандханан Миртор Муксия Мамртат».
Что в переводе означает:
«Почитаю Трехглазого Бога Шиву, Благоухающего и приносящего только Благо. Подобно спелому плоду, да пусть избавит он меня от темной смерти ради жизни, бессмертия».

«Панчакшара-мантра» - очень известная индийская пятислоговая молитва Богу Шиве, переводимая как «Поклонение Блаженному Господу Шиве» и произносимая как «Ом Намах Шивая». Ее текст ведет свое происхождение от «Кришна Яджур-веды» и считается основным гимном шиваистов.

Изучение мантр – основное учение Восточной эзотерики, открывающее путь к гармонии, здоровью, самопознанию и развитию

Произношение индийских молитв рассматривается как некий инструмент самопознания, который способствует укреплению воли и ума, взаимосвязи между женским и мужским началом и т.д.
Мантры Индии несут в себе умиротворение. Читая святые слова, человек сливается со всей Вселенной, перестает задумываться о существующих проблемах и приводит свои мысли в порядок. Важным является то, что святые молитвы нужно повторять в течение определенного времени, нельзя торопиться и следует придерживаться одного ритма.

Мантры – это сакральные словесные формулы, заряженные большим количеством энергии и информации, способные воздействовать на сознание человека и помочь ему в духовном совершенствовании

Другими словами, молитва, произнесенная на языке древних индусов (санскрите), помогает сосредоточиться на поставленной цели и добиться желаемого состояния расслабления и покоя. К мантрам также относятся и индийские песнопения, в которых под звуки свирели в единое целое гармонично сливаются женские и мужские голоса.

Здесь я хочу выложить индийские мантры для медитации , которые сам использую в своей практике и которые рекомендуют читать учителя медитации. Уже давно собирался это сделать, но сосредоточился на других статьях. А так как медитация является одной из основополагающих вещей, то тексты мантр должны обязательно присутствовать на моем блоге.Но прежде чем опубликовать эти тексты(если вам нужны только тексты, то они в конце, можете сразу туда опуститься, но я бы посоветовал почитать статью целиком) я еще немного расскажу о медитации и о том, почему, на мой взгяд, чтение мантр способствует более глубокому погружению в себя. И не ограничусь одними лишь мантрами но еще расскажу как их лучше читать чтобы достигнуть максимального сосредоточения.

Что такое мантра?

Мантра — это молитва на санскрите (древнем языке индусов). Мантру можно использовать во время медитации для более глубокого погружения в себя и лучшей концентрации . Мантра — это предложение, которое вы повторяете про себя по-кругу, тем самым сосредотачиваетесь и вводите себя в нужное состояние расслабления ума и покоя.

Если у вас уже была возможность ознакомиться с моими взглядами на вещи и на медитацию в частности, кои я изложил на этом блоге, то вы наверное уже знаете, что я стараюсь не затрагивать какой-то мистический, эзотерический, религиозный смысл медитации.

Я рассматриваю эту практику, как инструмент самопознания и самосовершенствования, как методику, способную укрепить вашу волю, успокоить ваш ум, придать силы, наладить связь мозга с телом и снять напряжение. Методику, которую необходимо практиковать всем людям, учитывая современные напряженные условия жизни, чтобы успокаиваться и приводить ум в порядок.

В общем чего-то непостижимого и лежащего за гранью обыденного опыта я не описываю. Это вовсе не потому что я этот мистический смысл категорически отрицаю и ни во что не верю. Просто я считаю, что мир — очень непостижимая вещь и способность объективного познания человека в этом мире сильно ограничена. Мы приписываем природе те свойства, которые хотим в ней видеть, рассуждая о тех вещах, о которых не можем иметь представления.

Даже строгий научный подход с его методами работы с информацией и проверкой гипотез не всегда претендует на полную объективность, включает в себя долю субъективизма и теоретических допущений. Что уж говорить о произвольных, частных суждениях, которые относятся к попытками постичь природу и место человека в ней. Это всегда будет лишь очень искаженным отражением объективного мира в системе субъективных интерпретаций информации, полученной от органов чувств.

Мантра — вибрации вселенной???

Я не говорю об иллюзорности всего мира вообще, не призываю усомниться в реальности бутерброда, который вы съели на завтрак , я имею ввиду невозможность, на данном этапе развития человечества, понять и постичь многие природные процессы.

Поэтому говорить такие вещи как «мантра вступает в резонанс с тонкими вибрациями вселенной» я не буду, и если вы искали какую-то такую информацию, которая способна дополнить ваши абсолютно истинные взгляды о вселенной на то «Как-Все-Есть-На-Самом-Деле» (уж вы то точно знаете, кто как не вы) то вы не по адресу. Подобные высказывания в догматическом ключе есть результат огромной человеческой самонадеянности в вопросах абсолютного знания, такой мерой самоуверенности я не располагаю.

Поэтому я собираюсь говорить о мантре просто как об инструменте, помогающем расслабиться и продвинуться дальше в практике медитации , других вещей, о которых я не могу знать я затрагивать не буду.

Можно меня спросить, почему я, такой убежденный агностик (это тот кто не верит в возможность объективного познания) использую в качестве практики молитву, изобретение религии, что было придумано для обращения к богам при этом сторонясь мистического смысла, хоть он там есть по-умолчанию, не логичнее ли мне, «материалисту», использовать счет от одного до десяти или слова любимой песни по-кругу?

Я отвечу, что я не отрицаю мистики и религии, просто я их не касаюсь, так как знаю, что знать о таких вещах, просто основываясь на своих чувствах я не могу. Исторически медитация практиковалась с использованием индийских мантр и может в этом есть какой-то смысл, я не собираюсь привносить изменения в древнюю практику, которая мне очень помогла и хочу ее взять такой как есть в «базовой комплектации».

Как действует мантра?

Если вы уже дочитали до этого места и не закрыли страницу, то я думаю способны переварить следующую информацию, которая как и предыдущая может кому-то казаться противоречивой и посягать на чьи-то взгляды. Я хочу объяснить свое видение того, каким образом мантра помогает расслабиться. А затем я напишу некоторые тексты мантр и расскажу как правильно читать мантры.

В каждой религии, есть своя «мантра», своя молитва, которой молящийся относится самозабвенно и после нее чувствует успокоение, умиротворение . Все молитвы разных религий обращены к разным богам, при этом, многие из религиозных систем постулируют существование только своего, единственного бога, отрицая наличие других богов. Одинаково и христианин и буддист в процессе молитвы погружается в себя а потом испытывают чувство облегчения и покоя.

И это несмотря на то, что христианин в Будду не верит. Значит дело не в божественной благости, которая снисходит на молящегося при обращении к Богу, ведь существование нескольких Богов, посылающих благодать, каждый своей пастве, противоречит канонам всех мировых религий.

Значит успокоение вследствие молитвы не приходит из вне, а формируется внутри, ведь какому богу не молись, эффект один . Это связано с тем, что верующий, как ему кажется, адресует слова на древнем языке, высшей сущности, творцу и в молитве сливается с ним. Возможно, что это является всецело следствием его веры в божество, адресата послания может даже и не существовать. Но есть и другой аспект молитвы, на котором я и хочу остановиться.

Во время чтения древнего текста вы сосредотачиваетесь на нем, погружаетесь в себя, молитва — это вид медитативной практики . На самом деле медитация присутствует не только в восточных религиях и учениях, она существует и в западных верованиях в виде молитвы (хотя и в других видах тоже, но это тема отдельной статьи).

Читая молитву, мантру, вы фокусируете внимание на чтении текста, перестаете думать о проблемах , тем самым успокаиваетесь и проводите ум в состояние умиротворения. Она помогает вам сосредоточиться, удерживать внимание и не переключаться на всякие посторонние мысли. Мантру очень полезно использовать при медитации. Хотя никто не запрещает вам использовать знакомую для вас христианскую или какую-нибудь еще молитву. Главное сосредоточиться на повторении текста на протяжении 15 — 20 минут. В общем опять ничего такого сакрального и сверхъестественного.

Мантры

Итак пойдем дальше, теперь я опубликую несколько текстов индийских мантр , которые я использую. Эти мантры взяты из индийских вед, а некоторые переданы моими индийскими друзьями. Читать лучше в умеренном темпе, ударение, как правило, на последний слог.

Ом Хрим.
Ом бхур бхувах сваха тата савитур вареньям, бхарго девасья дхимахи дхийо йо нах прачадоят.
Ом хрим шрим лакшми бйо намаха.
Ом намо наваграха е намаха.
Ом шрим ом хрим шрим хрим клим шрим клим виттэсварая намаха.
Аум дханвантаре е намаха.
Аум ачьюта ананда говинда вишнор нараяна амритан. Аум. Реган ме нашеяд ащэшат ачьюта дханвантаре харе. Харе ом тат сат.

Как правильно читать мантры

Во время чтения мантр, как я уже говорил, лучше не торопиться . Этот процесс должен происходить в умеренно-медленном, ритмичном темпе (то есть правильнее читать разные места текста мантр с одинаковой скоростью — так легче сосредоточиться).

После того как вы выучите мантру и ее текст будет отскакивать у вас от «зубов», вам станет сложнее удерживать внимание на ней. Это естественно, так как, стоит чего-нибудь выучить наизусть, отложить в памяти, рассудку уже не приходиться напрягаться, сосредотачиваться, чтобы воспроизводить знакомый фрагмент информации, это может происходить машинально, как бы «само-собой» на периферии сознания. Поэтому со временем вам нужно будет прилагать бОльшее усилие, чтобы удерживать свой ум на чтении мантры.

Менять мантру в таком случая я бы не советовал, из-за следующего момента. Когда вы на протяжении нескольких месяцев читаете один и тот же текст по кругу во время медитации, при этом, ваши тело и ум успокаиваются, мозг связывает эти два процесса(чтение определенного текста и расслабление) в единую систему «сигнал-рекация».

И с этого момента, когда вы в голове произносите знакомый текст, мозг автоматически посылает команду телу расслабиться , так как ассоциирует с этим процессом конкретные слова. Этот принцип имеет нечто общее с гипнозом , когда в ответ на определенные вербальные сигналы (слова) гипнотезера ваше сознание вводиться в состояние транса.

И совсем не важно как вы воспринимаете мантру: как неведомую тарабарщину на незнакомом вам языке или как молитву, обращение к божественной сущности. Даже если вы не исповедуете восточных религий, это не должно мешать вам использовать мантру и получать от этого пользу.

А если, читая мантру, вы таким образом обращаетесь к богам, то замечательно, я вовсе не пытаюсь навязать вам свои взгляды и лишить этот процесс сакрального для вас смысла. Если вы считаете эти слова священными, то значит вам будет легче отстраниться от мирских мыслей во время вашей молитвы и лучше концентрироваться на чтении текста, так как он не является для вас бессмысленным набором слов.

Сосредоточьтесь на мантре, отстранитесь от мыслей

Ну и конечно мантра не должна прерываться размышлениями , ваш рассудок должен быть сфокусирован на мантре от начала до конца медитации. Это конечно в идеале, то к чему надо стремиться, но я сомневаюсь, что это получается у многих людей. По мере практики конечно станет получаться погружаться все глубже в себя и удерживать внимание на тексте дольше, но это будет выходить у вас далеко не сразу.

Я уже два года занимаюсь практикой медитации и я все равно постоянно отвлекаюсь на мысли . Прогресс конечно есть и я стараюсь его поддерживать, но тем не менее мне пока бывает сложно концентрироваться. Может быть у вас будет получаться быстрее.

Если вы только хотите начать медитировать, то сразу приготовьтесь к тому, что долго продержаться без единой мысли вы не сможете . (Хотя может лично у вас получится, я не спорю) И не переживайте по этому поводу, все равно медитация будет приносить большую пользу, даже если на всем ее протяжении вы будете копошиться в собственных переживаний. Перестать думать — это не цель медитации.

Вас будут одолевать пустяковые мысли, пережевывания каких-то воспоминаний, огрызки впечатлений, вы поймете обдумыванием какой ерунды занят мозг во время своего бодрствования , медитация даст взглянуть на это со стороны. Также вас будут посещать серьёзные мысли и будет казаться что о них надо подумать прямо сейчас сию секунду, но нужно стараться не идти на поводу у подобных соблазнов. Вам поможет в этом следующее мысленное упражнение моего изобретения.

Умственное упражнение для лучшей концентрации

Представьте бурную реку, несущую свои воды с могучих гор. Через эту реку пытается переправиться армия состоящая из главнокомандующего, генералов, полевых командиров и обычных рядовых. Командование неточно определило глубину брода, и вот, войско неумолимо движется навстречу своей погибели в бурных водах реки.

Погибнут все, независимо от чина и личных заслуг: воды поглотят каждого от верховного командира до ефрейтора и не важно сколько золота и медалей не каждом, теперь это бесполезный метал, который из-за своей тяжести тянет несчастных на дно.

Представьте что эта река и есть мантра, а солдаты — ваши размышления, генералы — это большие, важные, безотлагательные мысли, а рядовые — мысли пустяковые, просто рябь на поверхности сознания. Но во время медитации и чтения мантры, все ваши думы становятся равны: и важные и не важные размышления должны утонуть в могучих водах реки.

Даже если вам захочется подумать о чем-то серьезном во время практики, придет интересная идея, то отложите ее на некоторое время, подумайте о ней после медитации, а пока, дайте реке унести ее прочь от вас, оставив вас наедине с самим собой, без мыслей, без тревог, без желаний в успокаивающей пустоте внутреннего вакуума.

Заключение

У читателя может возникнуть вопрос, зачем я в каждой статье про медитацию считаю нужным непременно освятить свои взгляды и не перестаю повторять про отсутствие мистического и религиозного смысла в медитации и в чтении мантр? Я отвечу, что здесь есть некий замысел, но он не относится к тому, чтобы оспорить какие-то религиозные положения или посягнуть на чьи-то взгляды. Я это делаю для того, чтобы сделать медитацию достоянием тех людей, что далеки от религии , особенно восточной.

Для этого мне требуется концептуально отделить ее от религиозных представлений и преподнести в своем блоге как самостоятельную практику концентрации для успокоения ума и избавления от стресса, как надежный и зарекомендовавший себя инструмент саморазвития . Поэтому я говорю, что здесь может и не быть ничего мистического и эзотерического, медитация — это именно практика для каждого человека, а не религия.

Многие ошибочно могут принять эту практику за какой-то культ или религиозный ритуал и, будучи чуждыми религии и нетрадиционным в их культуре духовным упражнениям, отмести информацию о ней как что-то ненужное. Но я убежден, что медитация способна существенно облегчить жизнь каждого человека , сделать его лучше, более свободным, независимо от его взглядов и религии.

Поэтому я не хочу чтобы такая ценная практика оставалась достоянием только одной или нескольких локальных культур. В общем это одна из целей моего блога и это его отличие от тех ресурсов, которые толкуют про просветление и вибрации космоса , те кто вертятся среди подобных сущностей в силу специфики своего образования итак знают о медитации и не нуждаются в том чтобы им о ней рассказывали, следовательно нужно в первую очередь ориентироваться на тех, кто далек от подобных материй, вы согласны?